pengantar bumi yang terang

tak ada pengantar tentulah tak ada kita
pangantar mengartikan kahidupan kita
pengantar mengisaratkan, kehidupan berkelangsungan
disinilah kehidupan, disinilah keberadaan
keberalangsungan akan ada yang sekarang,

pengantar tak menepikan
pengantar sebatas mengisaratakan
bahan baku yang harus kau olah
bahan baku yang perlu kau uji

pengantar mngisaratkan
olahan yang perlu kita pikirkan
yang harus kita luruskan
biar terang dikenyataan
hamparan dengan kebahagian

belum jadi terang, kita siangi
belum jadi kita olah biar pasti
pengantar bahan setengah jadi
pengantar jadi teruji
harus kita teliti..

itulah pengantar dalam bumi
jadilah bahan yang bermutu tinggi

Tirani Manusia di awal abad 2012

Kelam suram mencekam, mengawali awal tahun keberadaan, kehidupan berkepribadian kehidupan yang berkepanjangan, keberlangsungan dimasa yang akan datang. Dunia tercipta, dunia diciptakan sinegis keberlangsngan, mengawali kehidupan yang berkepanjangan, kehidupan disepanjangan jaman.

Tahun tahun awal keberadaan, 2012 masanya nanti surut mengakhiri, masa kelam yang panjang berakhirnya masa masa transisi kehidupan itu sendiri. yang sejati untuk pemersatu yang sejati untuk dimengerti, yang sejatinya untuk bersatu, cuma sayang manusia tak mengenali kesejatian akan keberadaannya.

saat sulit mengartikan masa masa yang sekarang, kenapa kita lupa pandang, dengan jaman yang berkembang, tak mengenal keberadaan, tujuan dari pengembangan, alam keberadaan, maka berpikirlah tentang itu.. berpikirlah saat ini.. kenyataan yang terjadi, saat ini untuk kembali, kembali kepada sang empunya.

saatnya nanti kelam menghujam bumi, terperosok pada yang sejati, hakki kehidupan itu sendiri, sesaat terpejam sesaat itu pula engkau lupa diri, dimanakah engkau berada di alam kesunyataan hayati. cukuplah kita mengerti diri, asal keberadaan kehidupan yang ssejati. sejatinya itu untuk dirimu sendri.

lupa janji lupa diri, jadilah manusi setengah jadi

Di balik cerita, dibalik peristiwa
ada sejuta aksi, panorama alam yang sejati
patamorgana bias cahaya, pancarobanya alam Maya
akan cahaya dunia baradu adu.
bentuk bentuk pelepasan tirani diri

banyak manusia tak teruji dengan materi
banyak manusia lupa diri dengan harga mati
lupa diri lupa sejati. keberadaan manusia itu sendiri

bersaksi dengan melepaskan tirani
kau lupakan Nurani. mengejar hasrat diri
dengan Prilaku yang tak terpuji
sungguh merusak harkat diri
lupa hakekat keberadaan manusia itu sendiri

Disini bisa anda saksikan

Sang mahameru, sang hyang puja laksana
sang hyang Widi Agung, puja laksana putra
terlahirkan, tersembunyikan memahkotai kehidupan

disini dilahirkan, disini dibesarkan
disni dibangkitkan dewata pemuja kebesaran
keagungan memahkotai kehidupan jagat raya
disini bisa anda sakskan...

diperlihatkan dengan selogan pemersatu kehidupan
dimasanya nanti... boleh anda saksikan
disini.. ada sejuta kemolekan. perdamaian keabadian

selogan terbuka lebar, selogan terhampar sudah
disini itu dapat anda saksian
alam mengembang, alam berbunga bunga
mengembang aroma sari, mengharumkan alam bumi raya
disini anda bisa sakskan

Manusia kembali kepada, sebagai mana ia tercipta dan diciptakan

Tak akan lari kemana,
Manusia tercipta dan diciptakan
berasal dan dibesarkan,
berada dalam lingkar kehidupan

kata siapa bisa tanpa berusaha
kata siapa bisa tanpa biasa
kata siapa bisa tanpa berjuang
kata siapa bisa tanpa berkorban
tentulah perjuangan pengorbanan
asal dasar keberadaan

tentulah keberadaan asal dasar keberasalan
tentulah keberasalan asal dasar di lahirkan
tercipta dan diciptakan terlahir kebumi alam.

nungturunan ayana hirup di ieu alam

simkuring sok jadi bingung
mana bener ceuk agama
mana bener ceuk darigama
mana beuner ceuk budaya
mana bener di ieu dunya

bener eta pilampahan
nu kiwari sok jadi pamadegan
dina hirup te sakadar milampahkeun
tapi make aturan

aturan teu datang ku maneh
aturan datangna nungturunan
ti leuleuhur leuluhurna eta sorangan
timangsa dunya terlahir ka bumi alam

kitu nyata kahirupan nungturunan
tiawalna aya kahirupan
tepi kiwari lumangsung lilana

carita ka arita, beja ka beja
tapi nyata eta carita aya nu wakca
naha kiwari ku urang teu dipirosea
malah diapi lainkeun. malah ditongtolerkeun
mana urang nu kiwari, mana urang nu bakal datang
ges pastina aya urang nu sateuacanna

nyata hirup make runtuyan, teu kalur ku sorangan
nungturunan tatapakan dina mangsana eta alam
naha kiwari ku urang diapilainkeun
saha urang..saha urang.. nu sabeunerna..

Ilahar manusa kiwari

jiga enya bisa katelahna
manusa teu kawasa kana hirupna
kur bisa wakca jiga nu enya
tapi nyata kawasa, aya dinu maha kawasa

alam dunya katelahna, lahirna sa aya aya
lain di reka ilaharna manusa
lakuna sok ngaya ngaya
tapi nyata kawasa, lain nu ngaku bisa
tapi nu Lahaola

kitu nyata balukarna
ieu alam terlahirna
ku apes diri, ku teu walakaya
kitu nyata manusa nu luar biasa

teu ilhar kiwari
loba loba nu ngaku bisa
tapi nyata, alam teu kaaksa
tipu daya, reka perdaya
lumangsung di alam nyat
mana aya kabisa,
nyata hirup pinuh pinuh kudoreksa

rek kumaha rahaytna
nu punjul kur caritana
mana wakca dina alam nyata teu karasa
kitu ilahar ieu alam ges teu jadi wujud nyata
nu aya kur pertela dina karya
nu teu walakaya

sejahtra wakca nu eweuh carita

Mana aya kasejahteraan
euweuh penguasaan
mana aya penguasaan
hirup jauh tina rohmat pitulung

carita kur saukur carita
wakca kur sakadar pabeja beja
mana aya tanda carita nu jadi pertela
ngawujud di alam nyata

kiwari loba nu wakca
ngan hanyakal kur sakadar carita ka carita
beja tanpa berita, berita sok jiga nu enya
kitu nyata rumapah di ieu alam dunya
lain fakta nu jadi carita


lain fakta nu jadi carita
arita jauh tinu aya
mana kapibanda eta sejahtra
rumampah teu sa aya aya

dihareharekuen diapilainkeun
fakta nu karandapan
katinggal dina sapopoe kahirupan
kitu lampah kacilakaan

carita di cacaritakeun
wakca kur sakadar cacaritaan
mana aya kabuktian
sejahtra kur sesebutan

dina carita padongengan
carita loba wadulan
kabohongan pileumpangan
ma.lum nagri dongeng katelahna
carita teu nyambung dina eta kahirupan

piweujang agung

Nyuprih piweujjang agung, pangagungan dinu jadi indung. kiwari nudumasar carita eta indung eunggeus ngandung, ngajuangkeun nungturunan ngalahirkeun kakasih agung.. kakasih nu jadi panutan.. kakasih kaagungan..

kiwari nyondang agung ka agungan, lahirna kakasih Agung... gusti nu murbawisesa..murbengna di ieu alam dunya...piweujang kahaturan mugia sing aya dina ginanjar kawilujeungan.

Kamana kuirng munjungan, kamana kuring indit inditan, nu kiwari keur musim hujan, cenah ceuk beja kudu make piweujang sangkan aya dina keberkahan, kiwari kuring indit inditan mapay tapak kaagungan, leuleumpangan tineupungan, munjungan agung kaluhungan,

leuleumpangan ka yang agung, kanu jadi guru kanu jadi indung, sangkan aya dina keberkahan manjingkeun kahirupan, tatarekahan nujadi sabab nungturunan ayana kaagungan, tapi nyata kuirng pateupung lawung, ku pirang pirang kaagungan, piweujang nu jadi indung, kaberkahan pikeun hirup nyondangkeun masa nu agung masa panjang kahirupan nu bakal datang..

Agung juang ka yang agung, gumuluhung kaindung kiwari geular mangsana urang sunda gumuluhung.

kiwari geular alamna, urang sunda pada sujud ka mahkotana, ngajajarkeun tujuan hirupna, mangsa rengse eta dina nyatana, ku nu boga eta alamna, pageularan ngaheuyek hirup ku kiwari parantos katinggal eta hasilna, eta alam kacida agrengna, nu diserat dina pupuh karuhunna, netepkeun pasejaan dina alamna, ku tuduh ti eta leluhur bangsana, bangsa anu mulya bangsa anu boga darajat, ngawangun eta bangsana..alam ngaheuyeuk patula janji patula rasa ngageular dina mangsana.

kiwari sumujud kana eta nagrina, nagri nu jembar ku asih gusti, nuju nojo kana naon eta kahayang bangsana, kiwari tos katinggal rengse dina masana, tepang rejeung maksudna, nu ngersakuen eta alamna, nyondangkeun rasa nyondangkeun raga dina fakta anu aya, alam sukabungah pangeusina, dikiwari reang tepang arunjukkan pangeusi nu ngalalanakeun kahirupan nu mawa kaberkahan.

kamana abdi nyalindung,.. kasang hyang anu agung, agung gumuluhung ka indung, kiwari eungeus manjing mangsana, ngahibarkeun ka agungan ka luhungan nu berjuang ngabangun peradaban kamulyaan mungguh pangeran. ngabukbak kalacutan alam kahinaan nungaruksaqk kahirupan. kiwari geus lain mangsana. kadoliman geus kudu di ancurkeun, ngaruksak alam kahegaran nu dimaksud ku pangeuran.

kiwari engeus bukti karasana dunya ruksak ku pangeusina, dina laku hirupna teu make ada adaban dina tata titina, nyata eta alam kiwari geus wujud eta dohirna, kari geular eta mangsana ngadohir dina eta alamna.

rumasa loba nu boga, rumasa loba nu kawasa, kiwari bukti nu nyata, eta alam aya nubogana, ngadohir dina nyatana, ngan tepi kakiwari nu mana nu kudu dipercaya, alam ngadohir kukersa anjeuna. nu gaduh mahkuta kaagungan kaluhuran,.. sumebar di ieu alam haturnuhun